به نقل از «جام جم آنلاین»

تجربه زیست با عشایر در کوچ

تاریخ انتشار: ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۷۸۵۸۷۶

فقیه مدتی است سریال «آتش و باد» را روی آنتن شبکه سه دارد که در آن نقش فردی به نام پیروز را بازی کرده است. مخاطبان در این سریال با بخشی از فرهنگ و آداب و رسوم عشایر آشنا می‌شوند. به همین بهانه جام‌جم با این بازیگر گفت‌وگویی پیرامون حضورش در سریال داشته که ماحصل آن را در ادامه می‌خوانید.

از آنجا که داستان این سریال پیرامون زندگی و آداب و رسوم ایلات و عشایر ایران است از مهدی فقیه می‌پرسیم تا چه حد توانسته در به‌تصویرکشیدن فرهنگ این اقوام و آشنایی بیشتر مخاطبان با آداب و رسوم آنها موثر واقع شود؟ این بازیگر به جام‌جم توضیح می‌دهد: ما در فرهنگ عامه عشایر از جریان سیاسی بودن‌شان و از لحاظ ایلاتی زندگی کردن‌شان اطلاعات زیادی نداریم.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

در اغلب خانه‌ها فرش دستباف آنها هست یا گلیم‌هایی که داریم حاصل دست این عزیزان است یا گوشتی که ما می‌خوریم از دام‌هایی است که عشایر پرورش می‌دهند. بااین‌حال با فرهنگ عامه آنها آشنایی چندانی نداریم و در این زمینه آثار هنری زیادی ساخته نشده است اما این سریال تا حدودی توانسته در این امر موثر باشد. با وجود این باید در این زمینه گام‌های بیشتر و مؤثرتری برداریم. یعنی در کنار این نکته که برای خنداندن مردم سریال‌های کمدی و طنز می‌سازیم، باید درباره فرهنگ عامه خودشان هم سریال‌های بیشتری ساخته شود. ما رنگین‌کمانی از اقوام داریم که هرکدام فرهنگ و آداب و رسوم جذاب و جالبی دارند. حیف است که چنین فرهنگ غنی و زیبایی دیده نشود. وی درباره برقراری ارتباط مخاطبان با این دست آثار بیان می‌کند: مردم خیلی دوست دارند چنین سریال‌هایی را تماشا کنند. اتفاقا در برخوردهایی که با من دارند درباره این موضوع صحبت می‌کنند و مشخص است که بیننده این سریال هستند و دوست دارند از این‌دست سریال‌ها در تلویزیون بیشتر ساخته شود. من معتقدم ما داستان‌های خوبی داریم که می‌توانیم با محوریت آنها سریال‌های خوب و جذابی بسازیم. به‌جای این‌که مردم سریال‌های عقب‌مانده ترکی را تماشا کنند، باید خوراک خوب به مردم بدهیم تا فقط سریال‌های خودمان را که برگرفته از فرهنگ غنی کشورمان است دنبال کنند. سریال‌های آنها بسیار سطحی و احمقانه است. بنابراین باید سریال‌هایی مثل آتش و باد بیشتر ساخته شود تا مردم بیننده سریال‌های خودمان باشند. من این اقبال خوب از سریال را بین مردم دیده‌ام. به‌هرحال برای این سریال زحمت بسیاری کشیده شده است. وقتی داستان و کلیت کار خوب باشد، مردم هم این موضوع را متوجه می‌شوند. خاطرم هست آقای گلبن، نویسنده این سریال برای فیلمنامه این کار خیلی زحمت کشید. می‌دانم که مدتی در این مناطق و در کنار عشایر زندگی می‌کرد تا بتواند فیلمنامه باورپذیر و وقایع ملموسی را برای مخاطب به نگارش دربیاورد. جالب است بدانید با وجود این‌که داستان در دوران مشروطه می‌گذرد اما عشایر همچنان به همان شیوه زندگی می‌کنند. یعنی هنوز همان فرهنگ را دارند و آن را حفظ کرده‌اند.

دوستی با عشایر
از فقیه می‌پرسیم که خودش هم به واسطه این سریال با فرهنگ ایلات و عشایر آشنا شده یا این‌که پیش از این هم شناخت نسبی از آنها و فرهنگ‌شان داشته است. او پاسخ می‌دهد: آشنایی من با عشایر به سال‌ها پیش از این سریال برمی‌گردد. چون من در نوجوانی دوستی داشتم که به واسطه او در کوچ با آنها همراه شدم. از این رو با فرهنگ آنها آشنایی کاملی دارم. البته به واسطه این سریال هم شناخت بیشتری پیدا کردم اما همان‌طور که گفتم من مدتی با آنها زندگی کرده‌ام و می‌دانم چه زندگی سخت اما شیرینی دارند. وی در مورد آشنایی‌اش با تاریخ دوران مشروطه و مطالعاتش در این زمینه می‌افزاید: فکر می‌کنم همه ما به‌نوعی با این بخش از تاریخ آشنایی داریم. به‌خصوص این‌که مردم شیراز در آن دوران نقش بسیار مهمی هم داشتند. این بازیگر که پیش از این هم تجربه ایفای نقش در سریال‌های تاریخی را داشته درباره چالش‌ها و جذابیت‌های این سبک آثار به جام‌جم می‌گوید: از آنجا که مردم به تماشای فرهنگ کهن خود در سریال‌ها علاقه دارند، من هم چنین سریال‌هایی را دوست دارم. چون تجربیات متفاوتی به همراه دارد. البته در کنار جذابیت‌هایی که چنین آثاری دارند، سختی‌هایی نیز هست. این سریال هم سختی‌های بسیاری برای ما داشت. البته کار خوب، سخت است. اگر به لوکیشن‌های این سریال دقت کرده باشید متوجه می‌شوید. ما لوکیشن‌هایی داشتیم که در تابستان گرمای طاقت‌فرسا و در زمستان سرمای شدیدی داشت. در قسمت‌های بعد با چنین سکانس‌هایی روبه‌رو خواهید شد. در کنار آن‌هم کرونا وجود داشت و باعث شد دوست عزیزی ‌مثل زنده‌یاد کریم اکبری‌مبارکه را در این سریال ازدست‌بدهیم. با این‌که آقای نجاریان به‌عنوان تهیه‌کننده خیلی حواسش به این مسائل بود و ما پزشک سر صحنه داشتیم و مراقبت‌های بسیاری هم در این کار وجود داشت.

یک لهجه دوست‌داشتنی
داستان در استان فارس می‌گذرد و بارها اسم شیراز در طول داستان برده می‌شود. از طرفی مردم هم فقیه را بیشتر با لهجه شیرین شیرازی به خاطر دارند. این بازیگر درباره استفاده نکردن از لهجه در سریال عنوان می‌کند: قطعا کارگردان برای این کار دلیلی داشته و ما هم بدون گویش بازی کردیم. من در فیلم‌ها و سریال‌های دیگر هم بدون گویش صحبت کردم و تجربه تازه‌ای برای من نبود. البته مردم هم گویش شیرازی را دوست دارند. خاطرم هست کارگردان تبریزی بود که به من می‌گفت لهجه‌ات را دوست دارم و با همان گویش برایم بازی کن. وی ادامه می‌دهد: همه برای این سریال زحمت کشیدند‌ تا یک کار خوب و قابل‌قبول به مخاطب ارائه دهند. امیدوارم مردم هم این سریال را تا پایان دوست داشته باشند. آتش و باد سریال نوروزی و رمضانی امسال بود. فقیه درباره حس و حالش از همراهی مردم سر سفره‌های افطار بیان می‌کند: خیلی جالب است بدانید چون من سریال‌های ماه‌رمضانی زیاد بازی کردم، تا مردم من را می‌بینند سؤال می‌کنند ماه‌رمضان امسال چه سریالی داری (می‌خندد). همین نشان می‌دهد که مردم در این ماه بیشتر سریال می‌بینند. من هم خوشحالم که در چنین حال‌وهوایی مهمان خانه‌های مردم بودم. همچنین آرزو می‌کنم امسال سال خوبی برای همه مردم ایران باشد.

 

منبع: جام جم آنلاین

کلیدواژه: مهدی فقیه آتش و باد آداب و رسوم عشایر آداب و رسوم سریال ها مردم هم

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت jamejamonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «جام جم آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۷۸۵۸۷۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

آغاز اما و اگر‌ها برای ادامه «نون خ»

«نون خ» در‌گیر چالش‌هایی جدی شده است؟ به نظر می‌رسد علاوه بر اختلاف‌نظرهای مالی، برخی بازیگران سریال‌ها نیز چندان مایل به ادامه یافتن سریال‌ها نیستند. گفته می‌شود تمایل به حضور در پروژه‌های جدید و عبور از سایه شخصیت‌های قصه از مهم‌ترین علل کاهش میل بازیگران «نون خ» به ادامه یافتن این سریال است. همچنین حرف‌و‌حدیث‌هایی از اختلاف تیم تولید بر سر ادامه سریال وجود دارد. گفته‌ می‌شود که گویا آقاخانی با توجه به سختی‌های کار، تمایل چندانی به ادامه کار ندارد. البته هیچ‌یک از این شنیده‌ها تأیید و تکذیب نشده است.

به گزارش دنیای اقتصاد، به هر روی روز گذشته در نشست مشترک برخی از عوامل این سریال با رسانه‌ها، مهدی فرجی، تهیه‌کننده سریال، از شکایت حسین صفامنش، خواننده قبلی این سریال، خبر داد و گفت: شکایت آقای صفامنش، ربطی به آقای آقاخانی ندارد. در یک دوره‌ای در همین سریال از ترانه «شیرین شیرین» استفاده کردیم که خواننده‌اش تماس گرفت و تشکر کرد. ما استفاده کوتاهی از ترانه آقای صفامنش کردیم. تصور اینکه چنین شکایتی می‌شود نداشتیم.

فرجی با تاکید بر اینکه نافی مالکیت ایشان نیستیم اظهار کرد: فکر می‌کردیم آقای صفامنش از ما تشکر می‌کند. پخش این موسیقی در سکانس کولبر‌ها باعث معرفی آن ترانه شد. با‌این‌حال اگر راهی برای جبران باشد اقدام می‌کنم. در فصل‌های قبلی در خدمت ایشان بودیم. ایشان از خواننده‌های خوب کشور هستند.

او درباره ادامه‌یافتن این سریال بیان کرد: آقای آقاخانی پستی گذاشتند که «نون خ» ادامه پیدا نمی‌کند. فعلا تصمیمی بر ادامه‌اش نداریم. باید ببینیم در آینده چه اتفاقی می‌افتد. فرجی در پاسخ به این سوال که سریال چه حذفیاتی داشته گفت: بالاخره به طور طبیعی حذفیات و اختلاف‌نظر‌هایی داشتیم؛ ولی آنقدر نبود که به کار ما لطمه بزند. شاید از بسیاری از سریال‌های معمولی ممیزی ما کمتر بود. کسانی که با تلویزیون همکاری دارند سفارشی کار می‌کنند، چون کارفرمای ما تلویزیون است. اما مذاکره هم صورت می‌گیرد. سعید آقاخانی هم خیلی ظریف سراغ موضوعات می‌رود. خود ما ممیزی‌های اولیه را انجام می‌دهیم و می‌دانیم کجا ممکن است به کسی بربخورد.

ماجرای کرمان

فرجی با اشاره به دلخوری شورای شهر کرمان از سریال تاکید کرد: من توضیحاتی به مسوولان کرمان دادم و گفتم سوءتفاهمی ایجاد شده و برخی نکاتی که مطرح می‌کنند هیچ ارتباطی با کرمان ندارد. فردی هم که نشان دادیم هزار کیلومتر قبل‌تر از کرمان بود و هیچ‌کدام از خانواده‌اش هم لهجه کرمانی نداشتند. ما از خود مردم کرمان هم نظر نارضایت‌گونه نداشتیم.

خط قرمز‌ها

او گفت: امسال «نون خ» از سال گذشته بیننده بیشتری داشت. خوشبختانه به ما اجازه دادند به قومیت بلوچ بپردازیم. دو خط قرمز مهم سازمان مسائل مذهبی و قومیت‌هاست که باید مراقبت شود و اهانت و تضعیف صورت نگیرد. به ما اجازه دادند به قوم بلوچ بپردازیم که این نکته باعث جذابیت شد. رئیس سازمان صداوسیما اجازه دادند به کولبر‌ها بپردازیم. مردم هم می‌گفتند این کار در عین کمدی بودن درد مردم را هم بیان می‌کند.

این تهیه‌کننده درباره اینکه پرداختن به قومیت‌ها سفارش سازمان بوده است یا خیر توضیح داد: اینکه به قومیت کرد بپردازیم کاملا پیشنهاد خود آقاخانی بود. من متنی را به او دادم و گفت خیلی متن خوبی است، اما باید به سمت یکی از قومیت‌ها برویم. کاظم نوربخش، بازیگر نقش سلمان، نیز در بخش دیگری از نشست بیان کرد: خداراشکر با تمام سختی‌هایی که داشتیم به امید اینکه مردم «نون خ۵» را دوست خواهند داشت سریال را ساختیم و جلو رفتیم. خیلی خوب شروع و خیلی خوب تمام شد. امیدوارم فصل دیگر هم داشته باشد و در خدمت همه باشیم.